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    他，“问你刀鞘要什么样子，你自己选。”

    “……就铸一条江吧。”挽江侯却不看图纸，似仍心神不属，随口回道。

    “原来……”流年暗换，如今已然长大成人的边涌澜坐在佛子身边，凝望着床头灯火如豆，轻轻抚刀笑道，“那时我不知为何，下意想要在刀鞘上铸一条江，原来竟是这个意思。”

    他突地倾身侧卧，将脸庞枕在僧人膝头，动作间不见分毫旖旎，只带着一丝孩子般的眷恋，眷恋地仰起脸，在摇曳的烛光中，望向僧人与十年前别无二致的面目，喃喃低道：“愿为江水，与君重逢。”

    作者有话要说：“愿为江水，与君重逢。”这句话据说是出自韩国现任总统文在寅的自传。

    我没看过那本自传，就在微博上看了点文在寅、卢武铉和李明博的历史八卦，谁有兴趣可以去看一下，但我劝你们不要，太虐了。

    卢是十年前跳崖自杀的，十年后文为他复仇，但终究故人已经不在了。

    5月23日是卢的十年奠。

    文那本自传，叫做《命运》。

    命运太残酷，所以小说才要甜甜的。

    第十章

    惊涛轰然，卷起浪潮如雪，水沫如细雪般飘落，僧人立在永不甘心被降服的欲海上，耳听到潮声幻为人语，是千万人曾跪在佛前切切哭诉：

    “我想你，你听到了吗？”

    “我在等你，你为何不回来？”

    “你可是忘了我？”

    “你可还记得我？”

    漫天纷落的细雪中，有青年步下潮头，一步步穿过蒙蒙水雾，贴近僧人问道：“我来找你……你可还记得我？”

    僧人合十不语，一个呼吸后，手掌轻分，左手执礼，右手平摊一伸，像是一个“请”字，却不是迎，而是送——欲海上徘徊的哭诉人语便散了。万千离人哀思，重新沉入海底。

    僧人身前的青年化作水沫消散，为这片已然风平浪静的欲海，落了最后一场雪。

    僧人抬起手——昙山抬起手，摸索地落在枕于膝头之人脑后。

    ——僧人重又双手合十，肃寂地立在欲海中央，便似一尊佛像，可这样站上千年万年。

    昙山轻轻为枕在膝头的人理了理头发，因为心中有佛，手势便带了不可说的慈悲。

    “涌澜，”他温声道，“狸奴回来了，你去为它开下窗子。”

    被和尚摸了头的挽江侯挺高兴，利索地站起身，几步走去开了窗，口中唤狸奴：“咪咪？”

    “昂昂！”湿漉漉的小兽也不在乎自己什么时候又多了一个小名，高兴地扑到挽江侯怀里，看似在撒娇，实际偷摸着在他身上蹭干毛发。

    边涌澜揉了揉狸奴肉嘟嘟的小肚子，揶揄它道：“原来真不是虚胖。”

    小兽伸爪拨开他的手，又用湿乎乎的小爪子按平他的手掌，像家猫吐毛球一样，努力伸了伸脖子，似是要把什么东西吐到他掌中。

    “咽回去。”昙山惯常不动声色，现下却突然沉声说了狸奴一句，暗道它不知轻重，若非自己与它心意相通，又要为它收拾作出来的烂摊子。

    “涌澜，你把它拎过来，它肚子里的东西，你最好不要碰。”

    “喏，给你。”挽江侯把支棱着耳朵，要吐不吐的小兽拎到床边，便见昙山伸出手，狸奴嗷呜一声，把肚子里一个黑乎乎的东西吐到僧人的掌心里。

    那东西甫被吐出来，似还一时找不着东南西北，晕乎乎地在昙山掌心转了两圈，总算是回过味来，振翅欲飞，却又被僧人稳稳捏在了指间。

    “看这大小，应是一只母蛊，”稳妥起见，昙山先开了心识捉住蛊虫，又再认真感知过识海，确实心神安定，再无异样，方才睁眼端详指间似虫非虫之物，“既还活着，便不难找到养蛊之人。”

    “……你这是不用再做瞎子了？”挽江侯见他睁眼，心里先打了个突，可再细瞧，又见那双眼睛只是黑白分明，长睫如工笔墨线绘出一般，眼角微微下垂，虽是生得十分好看，但也只是一双普通的眼睛，再不见其中深若渊海的欲望。

    “既已开禁，便就这样吧，”昙山不在意道，却过了片刻，似有些无奈地抬手举起蛊虫，“你别看我，看它。”

    “它有什么好看的，”挽江侯不乐意地瞪着虫子，啧了一声，“长得真丑。”

    那蛊虫约么只有指肚大小，密密麻麻生了几十只细爪，通体乌黑，无口无目，却能发声，也不知是因为厌恶和尚，还是因为被骂了丑，发出一声刺耳的长嘶。

    “它有粗浅神智，知道一击不中便逃，想是也有生欲，”昙山没有研究过养蛊之术，靠推断道，“蛊虫不能离开养蛊之人太久，便借它的生欲指个路吧。”

    “狸奴，”僧人说完，唤了又跑去挽江侯腿边蹭毛儿的小兽一声，“过来吞了。”

    “它吞这玩意儿会不会闹肚子？”

    “狸奴虽也算是一具行尸走肉，却与那镇上行尸不同，”昙山不多解释两